Ottobre missionario

di Benedetto Labate

Il legame tra la comunione con Dio, la fraternità tra i cristiani e la testimonianza evangelica

Il 18 ottobre prossimo, la Chiesa cattolica celebra la 100ª Giornata Missionaria Mondiale, che avrà per tema “Uno in Cristo, uniti nella missione”. L’idea centrale del messaggio di Papa Leone XIV per questo evento è che c’è un legame inscindibile tra la comunione con Dio, la fraternità tra i cristiani e la testimonianza evangelica.

La missione nasce dall’unione con Cristo

Il punto di partenza è la considerazione che la vita cristiana e la missione della Chiesa nascono dall’unione personale con Gesù Cristo, che non ci chiede strategie o teorie per l’evangelizzazione, bensì solo la pratica del Vangelo. Il riferimento principale mira ai conflitti, alle polarizzazioni, alle incomprensioni, che, se da una parte sono inevitabili e fanno parte del nostro vissuto, dall’altra chiedono di essere affrontati con sereno impegno e disponibilità al dialogo.

Ogni battezzato è chiamato alla missione

Una cosa detta e ridetta centinaia di volte è che la missione non è compito di pochi eletti, ma ogni battezzato, in forza del munus profetico donatogli nel Battesimo, è chiamato a testimoniare il proprio essere discepolo del Signore, secondo la propria vocazione e la propria condizione di vita. L’unica condizione, indispensabile, è esercitare il comandamento dell’amore, motore autentico di ogni testimonianza.

Prima che di contenuti, l’annuncio del Vangelo è fatto di prossimità e servizio fraterno, realtà ben espressa dal Maestro quando ha detto «Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri» (Gv 13,35).

La missione come riflesso della comunione trinitaria

Da un punto di vista teologico, la missione non è che un riflesso della comunione trinitaria: così come la volontà di Dio è unica e scaturisce dall’amore del Padre, dalla missione del Figlio e dall’azione dello Spirito Santo, così l’azione della Chiesa ha il suo fondamento in questa volontà di salvezza del genere umano e in particolare nel mistero pasquale che è l’apice della manifestazione della misericordia di Dio. Senza questo fondamento, la missione rischia di ridursi a pura propaganda sociologica o assistenza filantropica.

L’unità dei cristiani, condizione di credibilità

L’unità dei cristiani, dunque, non è solo un obiettivo da raggiungere, ma una condizione di credibilità, senza la quale si contraddice la volontà di Dio e si creano ostacoli all’efficacia dell’annuncio evangelico. Sotto il profilo spirituale, i cristiani non agiscono per protagonismo, bensì per effetto della Grazia ricevuta. Ecco perché la preghiera è la prima forma di azione missionaria: la fraternità non si improvvisa, è il frutto di una relazione con l’Altissimo che purifica la coscienza e aiuta a perdonare. Inoltre, la meditazione quotidiana della Parola permette a questa di farsi carne nella nostra vita e quindi di ripresentare nella propria storia il modello oblativo di Gesù Cristo, «che non è venuto per farsi servire ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti» (Mt 20,28).